太ももちゃん氏は5月18日、ニコ生にて約1時間5分にわたる配信を実施した。配信では視聴者からのギフトをきっかけに入手した「逆バニー」と称されるコスチュームを着用して登場。黒を基調としたバニーガール風の衣装にウサ耳カチューシャと尻尾を装着した姿を披露した。
配信中、太ももちゃん氏は衣装について「逆バニーで売ってたんだから仕方ない」と述べ、一般的に想起される露出度の高い衣装とは異なるデザインに自身も戸惑いを見せた。視聴者からは「どこが逆なの？」との声が相次ぎ、T.M.Revolutionのミュージックビデオを想起させるとのコメントも多数寄せられた結果、「西川バニー」という呼称が視聴者の間で定着した。太ももちゃん氏は配信内でこの命名を受け入れ、「西川バニーです」と自ら称する場面もあった。また、ギフトが一定ポイントに達した際にダンスを披露するなど、視聴者参加型の企画も行われた。
配信後半では衣装を着用したまま食器洗いを行うなど日常的な家事の様子も放送され、視聴者からは「バニーで食器洗いいいですね」といった反応が上がった。配信中の同時視聴者数が増加する場面もあり、太ももちゃん氏は「また有名になってしまうかも」と述べた。
2026年5月18日、だぁナス氏は愛媛県松山市の離島「北条鹿島」において、サバイバルを標榜したライブ配信を実施した。本企画は、だるま氏が主催するグループ滞在活動の一環であった。だぁナス氏は迷彩服を着用し、島内の山間部で燃料となる枝の収集や野草の選別といった物資調達に従事した。しかし、配信の過程で同島の管理状況に対する疑義が生じ、同氏は自治体の窓口へ直接問い合わせる行動に出た。
松山市産業経済部への確認により、島内の動植物採取や指定場所以外での火気使用が制限されている実態が判明した。だぁナス氏は、落ちている枝であっても無断採取は許容されないと配信で説明した。この確認行為が、企画の演出や前提条件を損なう形となり、主催者であるだるま氏との間で深刻な軋轢が生じた。視聴者からは事前の法令確認の欠如や、演出と実態の乖離を指摘する声が相次いだ。
事態を重く見ただぁナス氏は、自身の行動が企画を妨げたとして主催者へ謝罪する意向を表明した。配信を通じ、観光地としての整備が進む同島の実態が浮き彫りとなり、標榜された「無人島」という設定との矛盾が露呈する結果となった。同氏は配信終盤、他の同行者との合流に向け、拠点への帰還を開始した。
おしょう氏は18日、早朝の自動車出勤の様子を公開した。氏は大阪府内から勤務地まで片道約100キロメートル、往復で約4時間の長時間通勤を継続していることを明らかにした。配信ではスリーピースのスーツを着用し、軽自動車を自ら運転しながら現状を説明した。高速道路の通行料金や燃料費が一日あたり約7000円に達するなか、会社側から住宅手当の支給や転居の提案を受けたものの、諸事情により大阪に留まっているという。交通渋滞による到着の遅れを懸念しつつも、自身の選択に基づいた現在の生活様式を淡々と語った。
また、おしょう氏は明日19日から十日間、兵庫県姫路市に滞在して業務に従事する予定であると公表した。滞在期間中は近隣の宿泊施設を利用する。氏は配信内で、過去に従事していたオンラインカジノに関する特殊な運用手法についても言及した。初回入金ボーナスやポイントバック制度の仕組みを突いた収益構造について、当時の業界事情を交えながら持論を展開した。視聴者からは、長距離運転の安全性や健康面を案じる声が多く上がった。氏は最後に、現地での食事を通じた交流など今後の活動に触れ、業務に向かう姿勢を示して配信を締めくくった。
Q-CHAN牧師氏は十八日、インターネット配信を通じて、近代日本の形成におけるキリスト教徒の役割や、キリスト教の主要な教義の一つである「キリストの昇天」の意義について見解を示した。配信の中で同氏は、ＮＨＫの連続テレビ小説の題材となった人物などを例に挙げ、明治期以降の看護教育や女子教育、社会福祉の発展に信仰者が深く寄与してきた史実を強調した。内村鑑三や新渡戸稲造といった著名な思想家の名を挙げ、日本の近代国家への歩みにはキリスト教の精神的背景が不可欠であったと論じた。
続いて同氏は、キリストの復活から四十日目にあたる「昇天」の教義的解釈を展開した。昇天後のキリストが聖霊を通じて信徒の内に存在し続けるという概念を説き、信仰生活における精神的な支柱としての意義を強調した。また、同氏は自身のＳＮＳアカウントが第三者による乗っ取り被害に遭った事実を公表。知人を装った巧妙な接触により個人情報を開示してしまった経験を引き合いに出し、通信ネットワーク上の詐欺行為に対する警戒を視聴者に呼びかけた。視聴者からは、歴史的背景の解説や情報セキュリティへの注意喚起に対し、多様な反応が寄せられた。
ビームマンP氏は、最新の動画生成AI（人工知能）技術を自身の創作活動に試験的に導入し、その実用性と課題を検証する取り組みを公開した。同氏は、指示文から詳細な脚本を構成するエージェント型AIや、キャラクター造形に特化した生成ツールなど、複数の高度なプログラムを組み合わせて運用。従来、多大な労力を要した動画制作プロセスの自動化を試みた。具体的には、プロットの構築から映像出力までをAIが主導する形式で短編作品の制作を敢行し、制作者の技能とAIの自動生成能力がどのように補完し合えるかを実証した。
検証の中で同氏は、AIによる制作時間の劇的な短縮を評価する一方で、物語の一貫性維持や人物描写の微細な制御における技術的限界を指摘した。制作された動画は動画共有サイトへ投稿され、視聴者からは技術の進歩を肯定する意見のほか、サービスの利用料や出力結果の不確実性に対する現実的な反応が寄せられた。同氏は、創作の補助としてのAI活用は不可避の流れであるとしつつも、制作者の意図を正確に反映させるための「制御技術」の向上が、今後のデジタル表現における重要な焦点になるとの認識を示した。
尾崎氏は2026年5月18日未明から早朝にかけ、インターネット生放送を通じた約6時間の配信を実施した。番組は「尾崎オールナイト」と題され、自身が参加したイベントの終了に伴う打ち上げとして企画されたものである。尾崎氏は、自身の活動名の由来でもあるアーティスト、尾崎豊氏の楽曲を中心に多数の歌唱を披露し、視聴者との長時間の交流を図った。
配信の主眼は、単なる娯楽提供にとどまらず、尾崎氏が抱えてきた内面的な課題の吐露にあった。氏は過去に経験した摂食障害や、容姿へのコンプレックスに端を発する精神的な苦難について言及。かつては他者の評価に翻弄されていたが、現在は「自らの価値観で自身の良し悪しを判断する」という境地に至ったと説明した。こうした自己肯定に至るプロセスや、精神的な自立の重要性を淡々と語る姿勢が視聴者の注目を集めた。
視聴者からは、氏の率直な語りや歌唱表現に対し、共感や激励のコメントが相次いだ。また、現在は飲食店に勤務しながら活動を継続している現状や、将来的に自身の店を構えたいという展望についても言及した。配信は、個人の葛藤を社会的な文脈での自己形成の記録として共有する形となり、早朝まで多くの視聴者が議論や応援に加わった。
不登校児トーモ氏は、5月17日から18日にかけて実施されたインターネット配信において、自身の経済的困窮や家庭内で生じている深刻な不和の現状を明らかにした。同氏は、家族の健康状態の悪化に伴う精神的、身体的な負担や、それに関連して発生した家族間での激しい衝突について言及した。自身の不登校や留年の経歴、多額の負債を抱える現状を振り返りつつ、日常生活の維持に対する強い不安と将来への悲観的な見通しを終始一貫して述べた。
特に注目を集めたのは、父親が歩行困難に至った経緯に関する同氏の主張である。医療機関による診断結果に対し、同氏は過去の医療行為との因果関係を疑う独自の持論を展開し、現代社会の構造的な課題についても私見を述べた。これに対し視聴者からは、同氏の状況を案ずる声や、客観的な事実確認を求める指摘など、多様な意見が寄せられた。配信中には一部の視聴者から金銭的な支援も送られたが、同氏は一時的な高揚感を示しつつも、長期間にわたる引きこもり状態や社会復帰の難しさ、家族との葛藤が続く現状の厳しさを改めて強調し、配信を締めくくった。
今村颯大氏は5月17日深夜から翌朝にかけて、大阪・難波周辺での屋外配信を行った。配信序盤は一人でファストフード店などを転々とする様子が映されたが、マクドナルドで電話中だった女性に声をかけたことを機に展開が変わった。
声をかけた女性は複数国にルーツを持つハーフと自称する32歳で、今村氏の配信に興味を示したことから意気投合。視聴者からのPayPay支援を募ったうえで、難波の金龍ラーメンへ向かいラーメンを2人分注文した。その後カラオケ店へと移動し、デュエットや採点対決を行いながら深夜から早朝にかけて長時間を共に過ごした。
カラオケ退店の際には支払い資金が不足する事態となり、今村氏が視聴者に改めてPayPayでの支援を呼びかけるとともに、女性も自身のPayPay IDを配信画面上で公開して支援を求める場面があった。退店直前には料金負担をめぐって口論となる一幕もあったが、最終的には視聴者からの入金により2人分の料金を精算して退店した。視聴者からは女性の対応を評価する声が多く寄せられた一方、今村氏の言動に批判的なコメントも相次いだ。
おしょう氏は18日早朝の配信において、翌19日から10日間にわたる出張の予定を明らかにした。配信では平時の私服姿とは一転、三つ揃えのスーツを着用して登場し、過去に購入した衣服のサイズ確認やクリーニング後の状態を点検する様子を公開した。出張先については兵庫県姫路市であることを公表し、期間中は車による長距離の移動を伴うなど、業務環境の変化が予想される点について説明を行った。
また、おしょう氏は配信内で、知人関係にある他の配信者間で発生している係争事案についても言及した。過去に家財道具を譲り受けた経緯などの個人的な交流を踏まえつつ、当事者双方の主張に対する自身の見解を表明した。これに対し、視聴者からは事態の背景を補足する情報の提供や、特定の言動に対する批判を含めた多様な反応が寄せられた。おしょう氏は、双方への配慮を示しつつも、中立的かつ客観的な立場を維持する姿勢を強調した。
配信の終盤、おしょう氏は前日の長時間睡眠の影響により、出発直前でありながら極度の不眠状態にある窮状を吐露した。長距離の運転を控える中、短時間の休息による体調の回復を図る方針を示し、出張期間中の配信活動の継続に意欲を覗かせつつ放送を終了した。
こひめろ氏は18日、自身の動画配信において、約2週間にわたって開催されたギフト獲得イベントの終了を報告した。最終結果が5位となったことを受け、同氏は視聴者から寄せられた有料・無料の支援に深く感謝の意を表明した。配信内では、イベントを通じて獲得した限定特典や、愛好するキャラクターグッズの紹介が行われ、ファンとの親密な交流が図られた。また、今後の活動計画として、カラオケ配信や料理企画といった多様なコンテンツの提供を検討していることを明かした。
番組後半では、視聴者から寄せられた将来への不安や人間関係の悩みに対し、自身の経験に基づいた持論を硬質な口調で展開した。現代社会における学歴の意義や、在宅勤務の普及による孤独感といった社会的な論点に触れつつ、他者との比較ではなく「自己を肯定する姿勢」の重要性を強調した。生きる意味を問う視聴者に対しては、現実逃避を許容しつつも現状を認めることが心の平穏に繋がると説き、粘り強く生き抜くことを促した。視聴者からは、同氏の率直かつ客観的な助言に対し、強い共感や救いを得たとする声が相次いで寄せられた。
