3時サブ垢氏は8月16日、福岡から北海道へ空路で移動し、道内での滞在を再開した。同氏は盆期間中の親戚との会合を終え、今後約2ヶ月間にわたり、何物にも縛られない自由な時間を確保したと報告。福岡空港における離陸混雑の影響で到着が遅延した経緯や、移動中の機体状況について詳細に説明した。現在は苫小牧市周辺に滞在しており、引き続き車中泊を拠点とした移動生活を継続する方針だ。
配信中、同氏は現地の特産品であるホッキ貝を用いた「ホッキ玉」を実食し、その風味や地域限定の販売形態について紹介した。また、欧州サッカーの移籍市場における日本人選手の動向や、自身の嗜好するプロレス興行の現状など、幅広い分野で持論を展開。視聴者からは、休暇の終了を嘆く声や、同氏の不規則な生活習慣に伴う健康診断の受診を促す指摘が相次いだ。同氏は今後、積丹地区でのウニ実食や19日頃からの渓流釣り再開を計画しており、長期にわたる北海道遠征の完遂に向けた姿勢を改めて示した。
お盆の帰省に伴い実施された配信で、3時氏は動画配信プラットフォームの市場環境や、近年の社会風習の変化について独自の見解を述べた。同氏は、国内大手サービスであるニコニコ動画の有料会員数が90万人を割り込んだ現状に触れ、サービス存続への懸念を表明した。配信者を取り巻く環境の変化として、競合サイトへの移籍や視聴者層の減少を挙げ、10年後には既存のプラットフォーム体制が大きく変容する可能性を示唆した。
また、お盆期間の慣習として定着しつつある「お盆玉」について、同氏はマーケティングの一環として近年普及したものと分析し、金銭を通じた親戚付き合いの在り方に言及した。自身の健康管理についても触れ、体重が90キログラムに達したことを公表した上で、次年末までに85キログラムへの減量を目指す方針を明らかにした。視聴者からは、同氏の生活環境や体調、今後の活動方針について多様な反応が寄せられた。
さらに、人工知能（AI）の急速な普及が労働市場に与える影響や、将来的な人類へのリスクについても持論を展開した。同氏は、事務職の減少や肉体労働の重要性の再認識といった産業構造の変化を予測しつつ、技術革新がもたらす不確実性に注視すべきとの考えを示した。配信の最後には、今後のスケジュールとして北海道への再遠征を予定していると説明した。
3時サブ垢氏は14日、約1カ月半ぶりに福岡県朝倉市の自宅へ一時帰省し、お盆に伴う環境整備や今後の活動方針について説明した。同氏は、親族の集まりや寺院の僧侶による棚経に備え、自宅敷地内の除草作業を実施。電動の刈払機や鉈を用い、広大な敷地に繁茂した雑草や竹の伐採にあたった。作業中、同氏は身体の衰えや負傷に言及する場面もあったが、約40分間にわたり手入れを進めた。九州地方の厳しい猛暑に触れつつも、盆期間中の恒例行事として最低限の体裁を整える姿勢を示した。
北海道遠征の回顧と展望については、特に鮭釣りを巡る現地の規制強化やマナー問題に焦点を当てた。ゴムボートの利用禁止区域が拡大している現状に対し、釣り人とキャンプ利用者の摩擦が要因であるとの見解を述べた。後半戦となる次回の遠征では、釧路を拠点とした川釣りや穴釣りに主眼を置く方針を明らかにした。また、配信内ではコンビニエンスストアで購入した酒類や惣菜を摂取しながら、物価高騰による生活への影響や将来的な健康不安についても持論を展開した。視聴者からは、同氏の独特な生活様式や今後の遠征計画に対し、多様な反応が寄せられた。
北海道での釣行を継続していた3時氏は13日、活動を一時中断し、福岡県朝倉市の自宅へ帰省する方針を明らかにした。滞在していた千歳市内の宿泊施設を後にした氏は、新千歳空港へ移動する車中から配信を行い、航空機移動に際しての準備状況を報告した。特に、リチウムイオン電池を搭載したモバイルバッテリーの機内持ち込み制限については、現行の規程や容量の計算方法、製品安全基準であるPSEマークの有無などを細かく確認した。
道中では、視聴者から寄せられる各地の地震情報や国際情勢に関する速報に耳を傾けつつ、自身の健康管理や今後の釣行計画について議論を交わした。氏は北海道における渓流釣りの難易度について言及し、十分な成果を得るためには事前の「下見」による場所選定が最重要であるとの持論を展開した。移動の合間には地域特有の軽食を試食し、その品質や価格設定について硬質な評価を述べる場面もあった。視聴者からは長期間にわたる過酷な移動を懸念する声のほか、規程遵守を求める助言が寄せられた。氏は数日間の帰省期間を経て、再び北海道での活動を再開する見通しだ。
北海道での滞在が52日目を迎えた3時氏は12日、上川管内美瑛町の河川敷で自身初となる渓流釣りを実施した。3時氏はルアーや毛針を使い分け、複雑な水流の中でのキャスティングを試行錯誤した。配信中、一匹の釣果を得たものの、針から外れて放流される形となった。この釣果について、同氏は魚種を特定できなかったが、視聴者からは在来種のウグイではないかとの推測が上がった。慣れない斜面での作業により、同氏が体力の消耗を訴える場面も確認された。
釣行後は千歳市へ移動し、市内の宿泊施設に滞在した。同施設からの配信では、現代の音楽視聴環境について持論を展開。若年層による倍速視聴やイントロの短縮化が楽曲の芸術性を損なっていると分析したほか、自身の左耳の難聴といった身体的特性についても言及した。13日には福岡県への一時帰省を予定しており、北海道での活動は9月中旬まで継続する方針だ。長時間の配信を通じて、同氏は既存の枠組みに捉われない独自の活動スタイルを継続している。
インターネット配信者の3時氏は11日、北海道釣りの旅の51日目として旭川市周辺での活動を公開した。同氏は忠別川などの河川で釣り場の選定を試みたが、駐車場の不足や周辺の工事、電波状況の不安定さにより難航した。特に、先に場所を確保した者が優先されるという川釣り特有の「先行者」の規則に言及し、外部からの新規参入が容易ではない実態を説明した。当日の最高気温が29度に達したことも重なり、身体的な消耗を考慮した結果、最終的に同氏は当日の釣行を断念し、拠点とする車両内での生活に活動を切り替えた。
配信の後半では、車中泊を継続しながら多岐にわたる社会情勢や文化論を展開した。国内のスマートフォン市場におけるiPhoneの普及要因について、若年層の同調圧力や操作の共通性を挙げ、独自の視点から市場動向を分析した。また、現代のアニメや漫画についても、物語の複雑化や市場の嗜好の変化が作品性に与える影響を指摘し、古典的作品との比較論を述べた。本放送は、長期の旅を通じた個人の趣味活動の記録にとどまらず、視聴者との対話を通じて現代社会の消費行動や人間関係のあり方を再考する場となった。視聴者からは、各地の生活環境や旅の安全を案ずる声など多岐にわたる反応が寄せられた。
北海道での長期滞在を継続している3時氏は10日、士別市の岩尾内ダム周辺を訪れ、釣りやキャンプに向けた拠点の下見を実施した。しかし、現地の通信環境が極めて不安定であることを確認し、当初計画していた滞在や釣行の中止を決定した。3時氏は、電波状況の把握が屋外配信活動の継続を左右する不可欠な要素であると指摘。通信事業者が提供するエリアマップの精度と現地の通信実態との乖離について、実地調査による確認が不可欠であるとの認識を示した。
その後、同氏は道内の小売店で食材を調達し、拠点とする車両内での調理風景を公開した。セセリや手羽先などの肉類を焼きながら、昨今の食品価格高騰や実質賃金の停滞といった経済情勢、さらには生成AI技術の進展が将来の労働市場やスポーツ判定に及ぼす影響について、多岐にわたる論評を展開した。視聴者からは通信品質の改善や食生活への助言、健康管理を懸念する声が数多く寄せられた。これに対し、3時氏は体力を維持しつつ長期的な活動を目指す意向を表明。本配信は、地方における通信インフラの課題と、車中泊を基盤とした個人の発信活動における生活実態を浮き彫りにした。
北海道を中心に長期の車中泊旅行を継続している３時氏は９日、滞在４９日目を迎えた配信において、現在の社会情勢や産業の将来像について独自の分析を披露した。配信の中で３時氏は、記録的な猛暑が続く日本国内の環境変化に触れ、従来の屋外活動の困難さを指摘。特に夏の風物詩である高校野球の開催形式について、身体的負担を考慮した抜本的な見直しの必要性を説いた。また、コンテンツ産業についても言及し、多文化主義の台頭がもたらす表現の画一化や、国内市場の構造的変化が産業全体の競争力を削ぐ要因になるとの懸念を伝えた。
さらに３時氏は、デジタルプラットフォーム上での人間関係や、現代における男女交流の本質についても踏み込んだ持論を展開した。長年の知見に基づくとされる具体例を引き合いに出し、特定の社会環境下における集団心理や行動原理を解説した。視聴者からは、同氏の社会に対する独自の視点や冷静な現状把握を評価する声とともに、長期にわたる旅の進捗を案ずる指摘も相次いだ。同氏は盆期間を前に、季節行事に対応するため一時的に拠点のある福岡県へ帰還する意向を表明。生活規律の維持と次段階の活動に向けた準備を進める姿勢を強調し、配信を締めくくった。
3時氏は8日、北海道稚内市を拠点とした長期滞在配信を行い、車中での生活や釣りの様子を公開した。配信中には令和8年8月8日8時8分8秒という特異な日時を視聴者と共に迎える場面があり、祝祭的な雰囲気が醸成された。また、滞在地には熱心な視聴者が直接訪れ、特産のメロンを差し入れるなどの交流も見られた。釣果についてはメバルやソイといった小魚の獲得に留まったものの、氏は自らのペースで進める旅の継続を強調し、独自の生活スタイルを提示した。
配信内の言説は多岐にわたり、特にAI（人工知能）とロボット技術の進展がもたらす社会変革に注力して語った。氏は、労働の自動化が進むことで人類は「最終段階」に入ると指摘し、転換期における個人の適応能力や生存戦略の重要性を説いた。また、健康管理の観点から極端な短時間睡眠を推奨する風潮を批判し、適切な休息の必要性を主張した。終盤にはアルコール文化や国際的な法規制の差異についても言及したが、一部の視聴者からは情報の正確性を問う声も上がった。氏は、独自の社会批評を織り交ぜながら、約6時間に及ぶ放送を締めくくった。
3時氏は7日、北海道での長期滞在47日目となる配信を実施し、拠点とする軽ワゴン車内で「北海道シーフードカレー」を自作する様子を披露した。使用された食材はホタテ、エビ、イカ、タコといった道内産の海鮮類に加え、新鮮な玉ねぎなど多岐にわたる。車内という制約のある環境下でカセットコンロを駆使し、下準備から煮込みまでの一連の工程を公開。3時氏は隠し味としてチョコレートを投入する独自の工夫を凝らし、完成したカレーのコクと魚介の旨味が調和した味わいを高く評価した。完成後、視聴者との対話を楽しみながら全量を完食する姿は、長期に及ぶ車中泊生活における自炊能力の高さを示した。
調理の合間には、動画配信業界の動向やサブスクリプションサービスの利便性、自身が注目する配信者層に関する考察を述べる場面も見られた。今後の旅程については、10日より道東方面への移動を開始し、さらに南下する方針を提示。また、お盆期間には親族との集まりや墓参りのため、福岡県へ一時帰省する計画も明らかにした。視聴者からは調理の完成度を称える声や、台風などの悪天候を懸念するコメントが相次ぎ、高い関心を維持したまま5時間の配信を終了した。地域密着型の旅を続ける同氏の動向に、今後も注目が集まりそうだ。
3時サブ垢氏は6日、北海道を拠点とする長期の車中泊旅行の過程を公開した。配信では稚内市周辺に滞在する様子が映し出され、軽ワゴン車を拠点とした生活状況を報告した。午前中の買い物などの移動を終えた後、滞在先に視聴者が訪れ、カニ2杯と調理器具の差し入れが行われた。同氏はこれを受け、車内にて直接解体と実食を行う工程を詳細に発信した。
差し入れられたカニについて、3時サブ垢氏は紅ズワイガニであると説明した。車内という限られた空間で、衛生面を考慮しゴム手袋を着用した上で、ハサミを用いて約2時間にわたり実食を継続。同氏は「カニを食べるのはもはや運動になる」と述べ、食事に伴う体力の消耗を訴える場面もあった。視聴者からは、北海道ならではの食材を楽しむ様子に対し、羨望や健康状態を懸念する声など多様な反応が寄せられた。
食事の合間には、週刊少年誌の発行部数減少といった出版業界の現状や、国内の人口減少問題など、社会情勢について持論を展開した。長時間の配信を通じて、視聴者との交流を図りつつ、地域特有の食文化に触れる活動を継続する姿勢を示した。最終的に、多量の食事による満腹感と疲労を理由に、次回の活動に向けた意気込みを語り配信を締めくくった。
3時氏は5日、北海道釣りの旅45日目として、利尻島から稚内へ移動する様子を配信した。利尻島でのキャンプを終えた同氏は、レンタルバイクを返却した後、フェリーターミナル近辺で地元の海藻ラーメンを食した。同氏は昨今の物価高騰に触れ、特にウニの不漁による大幅な価格上昇に懸念を表明した。その後、定期船で稚内港へ到着し、徒歩で拠点となる車両まで移動した。道中、同氏は移動や荷物運搬による身体的疲労を訴えたものの、無事に帰還を果たした。
車両帰還後の配信では、飲食を交えながら多岐にわたる議論を展開した。特に食文化においては、日本独自の「魔改造」と称される改良について持論を述べた。イタリアのカルボナーラや中国の餃子を例に挙げ、本場の伝統を尊重しつつも日本式に発展させる文化の柔軟性を分析した。また、複数の配信サイトの特性比較や他の配信者の動向についても言及し、自身の配信スタイルを維持する重要性を強調した。視聴者からは、長時間の移動を労う声や食に関する論評への反応など、1万7000件を超える膨大なコメントが寄せられ、議論が活性化した。
3時サブ垢氏は4日、北海道利尻島で開催された花火大会の様子を生配信した。同氏は、打ち上げ開始時刻の午後8時に合わせ、島内のキャンプ場に拠点を構えて待機。配信では現地の天候や風速、昨年の打ち上げ状況などを踏まえ、開催を確信している様子であった。しかし、開始時刻を過ぎても打ち上げが始まらず、同氏は強風による中止や遅延の可能性を推測し、風速計の数値を確認するなど状況の把握に努める時間が続いた。
その後、視聴者からの指摘や情報の再確認により、実際の打ち上げ会場が滞在中の沓形地区ではなく、島内の反対側に位置する鴛泊港であることが判明した。3時サブ垢氏は、昨年の開催場所に基づいた予断から会場の特定を誤ったと説明し、事前の情報収集が不十分であった事実を認めた。当時は飲酒後でありバイクによる即座の移動も困難な状況に置かれ、同氏は現地の花火を直接視聴することなく、自身の不手際を謝罪する展開となった。
視聴者からは、会場を誤認するという事態に対し、困惑や厳しい意見が寄せられた。一方、配信内では視聴者から仮想ギフトによる花火の演出が贈られるなど、予期せぬ結末を巡って多様な反応が見られた。同氏は今回の事案を教訓とし、今後の活動における下調べの徹底を強調した。個人の情報収集能力や事前確認の重要性が改めて浮き彫りとなる配信内容となった。
3時サブ垢氏は3日、北海道での長期滞在型配信「北海道釣りの旅」の43日目を公開した。滞在先である稚内市内などを拠点に車中泊を続けながら、各地の漁港や商業施設を巡る様子を伝えた。配信内で同氏は、翌日から利尻島へ渡り、現地の花火大会の観賞や釣行を計画していると今後の展望を説明した。約1カ月半に及ぶ旅の長期化に伴う疲労感に触れる場面もあったが、旅の後半戦は道東方面へ移動し、渓流釣りを中心に活動を継続する意向を改めて示した。
また、配信では視聴者との対話を通じて、多岐にわたる社会・経済問題についても踏み込んだ。為替相場が1ドル155円台まで急激に円高に振れたことに言及し、個人投資家への影響や国内の物価情勢について独自の視点で分析した。さらに、学歴社会の在り方を巡り、大学の肩書きのみを評価する採用慣行に疑問を呈し、実務的な技能や個人の才能をより重視すべきだとする持論を述べた。往年の人気漫画を題材にした世代間文化論や、動画配信プラットフォームの将来性、さらにはネット上の表現規制などの広範なテーマが議論の対象となった。視聴者からは、同氏の主張に対する賛否両論や、配信サイトの利用者層の高齢化を指摘する声など、活発な反応が寄せられた。
３時氏は２日、北海道稚内市で開催された花火大会の模様を現地より配信した。同氏は配信冒頭、滞在中の車両内にて打ち上げ会場へ向かう準備を整え、警備員が配置された駐車場の状況などを報告した。現地は気温約１８度と本州と比較して低温であったが、会場周辺は多くの家族連れや観光客で賑わいを見せていた。３時氏は視界を遮る障害物を避けるため、ホテルの背後に位置する芝生地点に場所を確保し、打ち上げを待った。
打ち上げは予定より約１０分遅れの午後８時４０分頃に開始された。約２５００発規模とされる花火が次々と夜空を彩り、３時氏は「肉眼で見ると迫力が全く違う」と述べ、現地特有の重低音や光の鮮明さを伝えた。配信では土星や雪だるま、水産物を模した形状の創作花火のほか、連発されるスターマインが紹介された。視聴者からは映像の鮮明さや臨場感を評価する声が上がった。
終了後、３時氏は速やかに拠点とする車両へ戻り、車内から配信を継続した。同氏は、大規模な大会とは異なる地方開催ならではの穴場的価値や電波状況の安定性に言及した。今後の活動については、翌日未明の午前２時から再度配信を行う予定を明らかにし、体調管理に留意しつつ道内での滞在を継続する意向を示した。最後は視聴者へ謝意を述べ、深夜の再会を約して放送を締めくくった。
3時サブ垢氏は「北海道釣りの旅」と題した長期遠征を継続中だ。41日目となった2026年8月1日、氏は稚内市周辺から5時間半に及ぶ生配信を実施した。午前中はフェリーターミナル付近の岸壁で釣りに臨んだが、渋い反応に終始したことから、市内の商業施設での買い出しを経て、早々に車内での「酒雑談」へと進行を切り替えた。配信内ではメバルなどの釣果を淡々と報告しつつ、酷暑の九州を離れ、冷涼な気候の下で車中泊を主体とした漂泊の旅を謳歌する現状を伝えた。
談義の内容は、都市間の文化比較から独自の社会論まで多岐にわたった。「幸せの本質」について、氏は他人と比較せず自らの欲望を満たし、その先にある自己実現を果たす点にあると説明。他の配信者を例に挙げつつ、配信業界における階層構造や生存戦略にも言及し、視聴者に対して現状に甘んじることなく挑戦し続ける重要性を硬質な語り口で説いた。配信の後半では、酒食を交えながら青森県東方沖を震源とする地震やスポーツ速報に反応。視聴者からは氏の人生観に共感する声や、旅の安全を案じる声が上がった。さらに、滞在先でリスナーから直接差し入れを受ける場面もあり、視聴者との密接な相互作用が確認された。
北海道での釣行を継続している3時氏は31日、滞在先の稚内市周辺を巡った。同氏は市内の展望台を訪れ、宗谷海峡を一望する景色を確認。7月末ながら気温が18度前後という現地の冷涼な気候について、自身の見解を述べた。道中では電波状況に苦慮する場面もあったが、移動中の車内からは最北の地ならではの風景が映し出された。
午後は市内の飲食店にて、稚内名物として知られる「たこしゃぶ」を喫食した。道内産のミズダコを使用した定食を前に、3時氏は独特の食感や近年の価格高騰について言及。約3000円という昼食の価格設定に対し、視聴者からは「贅沢な食事だ」といった声や、地元の希少な食材に関心を寄せるコメントが相次いだ。同氏は店内の混雑状況にも触れつつ、地域の食文化を伝えた。
食事を終えた後は車内にて、翌日の釣行に向けた準備作業に充てた。ルアーのフック交換や結束作業を行い、メバルなどの根魚を狙うための具体的な仕掛けを整備。SCノットと呼ばれる結束方法の実演を交え、強風が予想される明日の釣行への展望を語った。配信は、北海道での生活感溢れる日常と釣りの専門的な話題が交錯する内容となった。
3時氏は13日、北海道で継続している釣り旅行の途上で、一時的に福岡県内へ帰省する意向を明らかにした。滞在先のホテルからライブ配信を行い、これまでの釣果を振り返るとともに、帰省後の活動計画について述べた。同氏は現在、北海道を拠点とした釣行を50日以上にわたって継続しており、活動の重点を海釣りから川釣りへと移しつつある。配信内では、大型のアメマスやブラウントラウトといった淡水魚を標的に据える方針を示し、専門の装備を検討するなど、後半戦に向けた意欲的な姿勢を見せた。
配信後半では、利用するライブ配信プラットフォームの運営体制に対し、強い不満を表明する場面があった。自身の身体露出を含む映像が運営側から不適切と判定され、視聴制限や広告掲載の停止措置を受けたことに対し、同氏は規制基準の不透明さを厳しく批判した。視聴者からは規制の妥当性を問う声や、プラットフォーム側の対応を注視する反応が相次いだ。お盆休みに合わせた親族との会合を控える中、配信活動の制限という予期せぬ事態に見舞われたが、3時氏は設定の再構築を試みるなど、情報発信の継続に向けた調整を急いだ。
3時氏は、北海道釣りの旅44日目として稚内からフェリーで利尻島へ移動した。上陸後、同氏は現地での移動手段として原付バイクをレンタルした。バイク走行中の配信では、音声機材のノイズキャンセリング設定に苦慮し、一時的に完全無音状態となる場面も見られたが、島内の市街地や海岸沿いを走行して目的地のキャンプ場へ到達した。映像には、ヘルメットを装着し、カゴ付きの車両に多くの荷物を積載した状態で移動する同氏の姿が記録されている。
キャンプ場に到着した3時氏は、断続的に強い風が吹く条件下でテントの設営作業を実施した。設営後は近隣のコンビニエンスストアにおいて、ラム肉やトウキビなどの現地食材を調達。テント内で調理を行うジンギスカンの食事風景を公開した。同氏は、コップの持参を失念したため、どんぶりを代用してウイスキーのハイボールを摂取する様子を配信した。視聴者からは、同氏の特異な飲食スタイルや機材トラブルに対する指摘の声が上がった。同氏は、同日夜に開催予定の利尻島花火大会に合わせて再度配信を行う意向を示し、午前の放送を終了した。
3時氏は2日、北海道釣りの旅の42日目として配信を行った。稚内市内の駐車場にて、野生の鹿と遭遇する場面から開始。車中泊を続けながら現地の食文化に触れる一方で、同氏は地元福岡の町内会から事務手続きに関する連絡を受け、困惑する様子を見せた。地域社会の維持に必要な責任と、遠隔地での自由な活動継続との間で生じる葛藤が、現代における地縁の在り方を浮き彫りにした。
配信中、話題は人工知能（AI）の進化や国際情勢へと及んだ。3時氏は、AI技術が将来的に広範な業務を代替し、労働の概念が変容すると予測。製造業における中国勢の台頭と日本の慎重な姿勢を対比させ、競争力低下に危機感を示した。さらに、レアアースや原油などの重要資源を巡る地政学的リスクを挙げ、供給網の脆弱性と戦略的な備蓄の重要性を改めて強調した。
視聴者からは、社会情勢への懸念や同氏の旅程を案じる声が寄せられた。3時氏は同日夜、滞在先で催される花火大会の模様を中継する予定を公表。自然環境と先端技術の議論が交錯する中、新たな旅の在り方を提示して配信を締めくくった。
